Howl: [psikologi_transformatif] Re: "trinitas" dalam pandangan Ghudel

Hahaha, unto siji iki terbukti memang otak pindah ke punuk. Lari-lari seperti
hendrik, kaga bisa jawab (atau tak punya nyali buat jawab?), lalu nulis reply
yang kaga koheren kaya gini. Ayas, kamu bikin malu revolusi iran dengan
kegoblokanmu yang terpampang nyata seperti antena parabola.
Hahahaha....hahahaha...hahahaha...hahahaha....

Kuulangi ya, yaz: Emang tuhan yang kamu sembah tidak MELEBIHI jangkauan akal
manusia?

Nah, kita lihat kamu ini laki-laki yang punya biji atau kaga. Atau osrbanmu
dipakai di bawah udel ya buat nutupin ketiadaan biji?
Hahaha...hahaha...hahahaha....

Quoting ayaz <hellaz1001@yahoo.com>:

> Alah le...le, goblokem kog ora karu-karuan kabeh. wes-wes ora usah
> kcocotan del ghudel!! wong biasa njugug saiki dolenan internet barang.
> Nyohh.. tak kei maneh indomie rasa celeng, kenaen koen!!
>
>
> --- In psikologi_transformatif@yahoogroups.com, pradita@... wrote:
> >
> > Lho? Emang tuhan yang kamu sembah tidak MELEBIHI jangkauan akal
> manusia? Jadi
> > tuhanmu itu kebesarannya cuma sebatas akal manusia toh? Ini ajaran
> agama apa
> > sih? Islam sesat kayanya ya? Lalu buat apa disebut MAHA ini MAHA
> itu?
> >
> > Akal memberimu kemampuan berbicara tentang yak tak terbatas, tapi
> kalo lalu
> > kamu meng-klaim akalmu mampu memahami sepenuhnya yang tak terbatas,
> maka kamu
> > pastilah bukan manusia, melainkan sebangsa onta gurun.Kalo yang
> begini kamu
> > nggak tau bedanya, saya mesti bersimpati kepada onta-onta itu
> karena di tengah-
> > tengah mereka ternyata ada yang lebih ancur daripada onta kepasitas
> otaknya.
> >
> > Apa semua syiah gobloknya kaya si ayaz dan hendrik ini ya? Tok,
> tok, tok, God
> > forbid, semoga enggak ya? Jadi makin yakin gue bahwa sebetulnya
> hendrik dan
> > ayaz ini sama dan identik. Pola pikir dan gaya ngomongnya sama.
> Cuma pake
> > alamat email berbeda.
> Hahahahaha....hahahahaha....hahahahaha....hahahahaha....
> >
> > Makanya, kalo ayaz nongol, hendrik ngilang. Kalo hendrik nongol,
> ayaz ngilang.
> >
> > Quoting ayaz <hellaz1001@...>:
> >
> > > Mumpung mBah Goen gak moco postingan iki, tak uthak athi-e
> sithek.
> > > ojo melok moco lho mBah!!
> > >
> > > --- In psikologi_transformatif@yahoogroups.com, Howl <scimindd@>
> > > wrote:
> > > >
> > > > hendrik bakrie wrote:
> > > > > hahhaha....haahahah.....hahahahah.......
> > > > >
> > > > > dari pendapat anda, saya bisa menemukan kesimpulan
> > > bahwa :"siapapun yg masih menjunjung kerasionalan dalam berpikir
> > > harus meninggalkan bible".... betul kagak..???
> > > > >
> > > > > jadi kristen yg baik "harus" menjadi manusia2
> yg "irasional"...
> > > betul kagak...???.. atau mungkin "tidak" perlu sekolah...???
> > > > >
> > > > >
> > > >
> > > > hahhaha....haahahah.....hahahahah.......
> > > >
> > > > Anda salah arah.
> > > >
> > > > Yang saya bicarakan adalah sesuatu yang MELEBIHI atau LEBIH
> BESAR
> > > dan TIDAK DAPAT dijangkau oleh akal manusia.
> > >
> > > ------------------------------------------------
> > > ----------------------------------------------------
> > > Hahaha....(maap sedikit geli aja, mangkane ngguyu)
> > > Lho kog sampeyan bisa tahu ada sesuatu yang lebih besar dari yang
> > > dibayangkan akal dari mana Pak??
> > >
> > > Kalau jawaban anda adalah dari akal juga, maka sudah barang tentu
> > > akal memahami adanya sesuatu yang bisa terfahamkan tho!!? adanya
> > > sesuatu yang Guede....yang buesar....yang 'tak terjangkau' yang
> > > maha....Nah!! akal lah yang menemukan adanya itu!!
> > >
> > > Akallah yang memastikan adanya keMahaan, gnono tho lee. hi gudel
> gk
> > > usah melok-melok koen gendheng ngono hahhaha....
> > >
> > > Wes tak ke-i PR sithek ae, engko malah mumet nabrak-nabrak gak
> karuan.
> > >
> > > ---------------------
> > > ----------------------------------------
> > > >
> > > > Ini sangat berbeda dengan pengertian "irrasional".
> > > >
> > > > Yang anda maksud dengan "irrasional" adalah segala sesuatu yang
> > > sebenarnya DAPAT dijangkau akal manusia,
> > > > namun -oleh suatu sebab- sang akal menolaknya, dan lebih suka
> > > menghadapinya secara non-rasional.
> > > >
> > > ---------------------
> > > -----------------------------
> > >
> > > Seng iki ben dilabrak karo hendrik ae, aku ora melok2. del gudel
> ora
> > > usah melok2 maneh kowe.... iki lho tak ke-i mie thok-thok nek
> ameh
> > > mbok udek karo vodka.
> > >
> > > -----------------------
> > > ------------------------------------
> > >
> > > > Anda sibuk bicara tentang MANUSIA (yang rasional atau yang
> > > irrasional).
> > > >
> > > > Sedangkan saya sedang berbicara tentang TUHAN, yang sedemikian
> jauh
> > > > lebih besar daripada akal manusia yang terbatas.
> > >
> > > ------------------------
> > > -------------------------------------------
> > >
> > > Ini kalimat yang paling kontradiktif
> > >
> > > ----------------------
> > > ---------------------------------
> > > >
> > > > Anda dan saya tidak sedang berbicara tentang hal yang sama.
> > > >
> > > > Saya tidak pernah menganjurkan siapapun untuk menjadi
> irrasional.
> > > > Saya sedang menjelaskan bahwa TUHAN itu jauh melampaui rasio
> > > manusia
> > > > yang serba terbatas.
> > > > Tidakkah anda melihat perbedaannya?
> > >
> > > ------------------------------------
> > > ------------------------------------------
> > >
> > > Iki salah maneh!! tidak akurat argumentasinya, anda selalu
> terjebak
> > > antarayang terbatas yang diwakili akal dan sesuatu yang Maha yang
> > > diendoni si Tuhan. Anehnya kedua-duanya dipastikan oleh akal!!
> kadang
> > > akal merasa dirinya terbatas tapi akal juga berbicara sesuatu
> yang
> > > tak terbatas. anda tidak menyadari kesimpulan besar ini diraih
> oleh
> > > akal..??!! akallah yang bisa dan memutuskan demikian!! gitu
> tho!!??
> > >
> > > ------------------------
> > > -----------------------------------
> > > >
> > > > Mengatakan bahwa ada sesuatu yang tidak dapat terjangkau akal
> > > manusia
> > > > sangatlah berbeda dengan menganjurkan manusia untuk
> meninggalkan
> > > rasio-nya!
> > > >
> > > > Justru sebaliknya, dengan mengatakan bahwa TUHAN itu dapat
> habis
> > > > dijelaskan oleh akal manusia justru merupakan sikap yang sangat
> > > tidak
> > > > rasional. Salah satu ciri rasionalitas adalah tahu persis
> sampai di
> > > mana
> > > > keterbatasannya.
> > > >
> > > > Menyatakan sampai di mana keterbatasan rasio manusia adalah
> sikap
> > > yang
> > > > sangat rasional.
> > > >
> > > ----------------------------
> > > -------------------------------------
> > >
> > > Uhh..kesimpulan ngawur iki!!
> > > Lho menjelaskan bahwa Tuhan itu dapat dijelaskan oleh akal kog
> > > dikatakan justru tidak rasional sih??!! hahaha.....sumpah
> sampeyan
> > > ngawur kog asal lho wong iki. sampeyan mbelo kepercayaan itu yo
> > > monggo kerso....tapi mbok yang agak enak diwoco ngono lho. Ojo
> koyok
> > > gudel mbangil....kalau iku sih diwenei sak piring mie campur saos
> > > ngono ae wes seger..uah...uah...
> > >
> > > ---------------------
> > > ---------------------------
> > > > h
> > > >
> > >
> > >
> > >
> >
>
>
>